oracion ave maria Fundamentos Explicación
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Pero esta petición es enseñada por Jesús como algo a desear profundamente y como esquema en que Dios y el hombre se comprometen. Desde la primera petición a nuestro Padre, estamos sumergidos en el misterio íntimo de su Divinidad y en el drama de la salvación de nuestra humanidad.
La interpretación del resto de la oración tiene bastantes puntos de coincidencia con el catolicismo y con el protestantismo.
La Iglesia tiene presente el regreso de Cristo y la venida definitiva del Reino de Dios. Aún se Ahora por el engrandecimiento del Reino de Dios en cada persona en su vida cotidiana, es afirmar, con los actos comunes y corrientes los hombres deben engrandecer el Reino de Dios. Esto no obstante estaba conocido por Jesús en el Tanaj: Salmos 103(102):19 «Su reino domina sobre todo».
En ambas la segunda palabra en español es el accesorio “nuestro”, que recoge el “noster” referido al “Pater” y el “nostrum” relativo al “Panem”.
Palabra de Dios: el catolicismo y todo el cristianismo en general considera la Palabra de Dios como pan de Vida, esta enseñanza viene vertida en el llamado Antiguo Testamento de acuerdo a la interpretación cristiana, como se puede ver en las siguientes citas:
Venga tu Reino. los ortodoxos piensan que la vida es una lucha constante entre dos principios: la luz y la oscuridad, la verdad y la falsedad, lo bueno y lo malo; se debe orar para que se produzca una vencimiento de la fuego sobre las tinieblas y triunfe el Reino de Dios.
Habéis oído que se dijo: Ojo por abertura y diente por diente. Pues yo os digo que no resistáis al mal; antes bien, al que te abofetee en la mejilla derecha ofrécele incluso la otra; al que quiera pleitear contigo para quitarte la túnica déjale igualmente additional hints el yacimiento; y al que te obligue a andar una milla vete con él dos. A quien te pida da, y no vuelvas la espalda al que desee que le prestes algo.
En el apartado 2855 del Catecismo de la Iglesia Católica se lee que el cuerpo de la doxología agregada al final del padrenuestro es: «Tuyo es el reino, el poder y la gloria por siempre, Señor, Además»
Hay tres hipóexposición acerca de las diferencias entre los relatos del padrenuestro entre los dos evangelios. Aceptando que Jesús pronunció solo una oportunidad el padrenuestro se plantean la posterior cuestión; puede ser que las diferencias entre las versiones de Lucas y Mateo deban a la transmisión verbal de la tradición, pero se plantea el problema de cual de los dos textos es el primitivo, y a partir de aquí surgen dos hipóexposición:
En un principio los primeros cristianos se consideraban a sí mismos parte del pueblo agarrado, oraban en las sinagogas y respetaban toda la Torá. En el primer concilio de Jerusalén, narrado en el capítulo 15 del libro Hechos de los Apóstoles, se dice que los gentiles que abrazaban a Cristo no estaban obligados a cumplir la Torá dada al pueblo de Israel.
Aunque haya diferencia en la descripción de las circunstancias y en el estilo del texto de la oración en entreambos autores suelen coincidir en las premisas de las peticiones.
, porque está por encima del pan popular, que alimenta la sustancia del cuerpo, pues él alimenta la del alma; porque es de la sustancia misma de Dios y porque es capaz de cambiar nuestra sustancia en la sustancia de Dios.
Testigos de Jehová: Hacen énfasis en que Jesús se refiere a que el nombre de Dios bajo su forma de Jehová debe ser difundido cuando pide que se santifique el nombre del Padre; la petición «hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo» ellos la interpretan como la obligación de los creyentes de seguir lo que ellos llaman la adoración verdadera, es decir, su forma de adorar a Dios y difundirla tanto como les sea posible.
La liturgia romana nos invita a rezar el Padre Nuestro con una audacia humilde, de hijos, con la certeza alegre de ser amados por Dios Padre.
Cristo, habiendo franqueado el origen de la santidad divina, nos introduce en presencia del Padre y nos invita a aceptar nuestra condición de hijos adoptivos.